Dai confini della profezia meteorologica e delle assurdità

Dai confini della profezia meteorologica e delle assurdità

L'estate finlandese è bella. Ma breve. Ed eccola di nuovo, ancora una volta. Un promemoria inciso a fuoco nella nostra immagine nazionale del ciclo annuale, affinché la verità non sia dimenticata.

Il motto è un suggerimento, letto alla fine della prima parte dell'epopea "Qui, sotto la Stella Polare", sull'inizio delle successive avversità di Akseli ed Elina, che avevano celebrato il loro matrimonio, e della comunità del villaggio di Pentinkulma. Si apre comunque più ampiamente: invita a riflettere sul significato e il senso del tempo e dell'esistenza, sul confronto tra estate e vita, o su qualsiasi altra cosa un pensatore indipendente in amaca possa immaginare.           

L'estate finlandese è breve, ma con poca neve. Anche questo è ben noto, sebbene sembri essere uno strato più recente, balzato fuori dalla bocca del popolo almeno dagli anni '80. In esso c'è una forza propulsiva vivace e una visione del mondo autenticamente umoristica, invece di una lenta filosofia.         

Il romanticismo estivo nazionale è stato generalmente mantenuto vivo dalla nostalgia delle danze da balera, dalla sauna, dalla navigazione – e naturalmente dall'immaginario di barbecue turbocompresso del mondo pubblicitario. La pesca, i giochi all'aperto, il Teatro estivo e il mercato estivo fanno anch'essi parte del quadro. Ma quasi nessuno di questi è indipendente dal tempo.                         

La limitatezza della nostra stagione estiva, l'imprevedibilità del bel tempo, il cambiamento e, in definitiva, la brevità anche delle calde estati, non sembrano essere stati un buon punto di partenza per lo sviluppo creativo se non nella letteratura e nell'aforistica. Potrebbe comunque emergere qualcosa di originale e nuovo da qualsiasi tipo di tempo, che si affinerebbe senza pregiudizi fino a diventare parte del turismo locale e degli eventi?

Le attività estive sono generalmente intese come realizzazioni che funzionano a condizione di tempo caldo, calmo e soleggiato. E per molti è così. Ma se distogliamo lo sguardo dalle attività, dal muoversi sull'acqua o dai lunghi viaggi giornalieri, per dedicarci solo all'essere, qualcosa di nuovo potrebbe iniziare a svilupparsi.              

Come suonerebbero i Parikkalan Poutapäivät per i turisti estivi che hanno già visto tutto ma non hanno sperimentato abbastanza attività inutili e ozio? O sarebbe meglio ribattezzarli Pilvipoutapäivät e lasciare il sole a Kesälahti, un tempo chiamato anche sistema solare?         

L'arena principale si troverebbe naturalmente in un luogo adatto alla periferia del villaggio di Poutala. Ma quale programma? Qui si trova almeno Torkkelinnotko, dove, secondo la leggenda popolare, il cavallo del fondatore di Viipuri, Torkkeli Knuutinpoika, una volta cadde passando di lì.                                   

Da questa storia si potrebbe organizzare un seminario che supererebbe persino le antiche giornate di semiotica di Imatra, come rassegna annuale delle spiegazioni popolari non scientifiche dei nomi dei luoghi. A ciò si aggiungerebbe una gara in cui verrebbe premiata la migliore piroetta dalla sella nel burrone. Come programma secondario, la fienagione con attrezzi scadenti. Il vincitore sarà colui il cui palo marcio, pressato con un forcone a un dente, rimarrà in piedi per ultimo.                                 

Ma con riserva del tempo. In caso di pioggia, l'evento si sposta a nord, dove sarà sostituito dal Saaren Sateiset -festivaali. La tradizione locale ricorda un caso in cui un fienaiolo, avendo già raccolto ma con fieno umido, sfida lo spirito del tempo spargendolo di nuovo come un indovino della pioggia: sua nyt suatana! In caso di muatiisen, ovvero una pioggerellina continua, si continua con il tiro alla fune a squadre, tirando da lati opposti dei canali. La sconfitta non fa più male quando si è già bagnati.                                                       

I temporali non si possono evitare, quindi anche questo tipo di tempo deve essere considerato, sebbene una stagione continua sia rara come il caldo a mezza estate. L'occasione ci porta giustamente a Uukuniemi, dove la festa sacrificale pagana di Ukon vakat è forse durata più a lungo. Gli Uukuniemen Ukostelut modernizzerebbero l'antico rito, in cui Papinniemi per alcuni giorni ritorna a essere Ukon niemi.                                           

Si consuma birra come ai tempi antichi: chi si ubriaca di più ottiene la pioggia giusta e il miglior raccolto. Anche il resto è come la descrizione di Agricola del XVI secolo: sijtte paljo Häpie sielle techtin quin seke cwltin ette nechtin. Come aggiornamento, si ordina un pullman di abitanti di Imatra per spiegare perché lì Ukonniemi viene chiamato al femminile Ukoska? E uno studioso competente per accertarsi che non si tratti di un raro residuo, ovvero Rauni, la moglie di Ukko nella coppia di divinità mitologiche?    

Poiché le serate di pesce in riva al lago, le feste di paese, i mercati e quant'altro stanno diventando sempre più rari anche nella parte settentrionale della provincia, gli organizzatori di eventi estivi farebbero bene ad adattarsi. D'altronde, da qualche parte sono nate anche le Joutsan joutopäivät e le Puolangan pessimismipäivät. E dove saremo nell'estate 2021!   

-Rajamaisteri