In den Grenzgebieten von Handel und Wandel

In den Grenzgebieten von Handel und Wandel

Der Herbst ist gekommen und damit die Erntezeit. Jeder, der sich im Sommer die Mühe gemacht hat, etwas anzubauen, kann mehr oder weniger die Gaben der Erde für sich ernten. Ein Hausgarten oder Kleinanbau kann sogar zu Verkaufsaktivitäten führen, wenn es genügend Überschuss gibt. Auch Profis verkaufen je nach Saison.

Das Markttreiben und die Märkte bieten im besten Fall vielfältige Erlebnisse. Natürlich sind Gemüse, Pilze, Backwaren sowie Fleisch- und Fischprodukte, ganz zu schweigen von Kunsthandwerk, an sich schon das, was man im Gegensatz zu gewöhnlichen Geschäften beim Freiluftverkauf sucht.

Aber die halbe Miete ist in diesem Fall etwas anderes. Die Atmosphäre, die Freiheit, nach Lust und Laune zu kommen, zu gehen oder innezuhalten, Bekannte zu treffen und Neuigkeiten auszutauschen. Auch das Wetter zu genießen, wenn es mitspielt.

Auch wenn der Besucher nicht immer daran denkt, ist das Treffen auf Märkten und das Herumschlendern auf Jahrmärkten gleichzeitig eine Tat und ein Bekenntnis zur Unterstützung jahrhundertealter Traditionen und deren Fortsetzung. Da der Handel als weitläufiges gesellschaftliches Phänomen schon lange woanders stattfindet, ist dies umso wichtiger. Andererseits brauchen fahrende Händler auch den Verkauf, daher sollte man immer etwas kaufen. Berühmte Märkte aus der Sicht des nördlichen Südkareliens waren einst zum Beispiel die grenzüberschreitenden Märkte von Kurkijoki und Hiitola. Der klassische Markthandel war ursprünglich der Handel mit lebenden Tieren, und die Verkaufszahlen von Pferden waren zum Beispiel beträchtlich. Eine besondere Berufsgruppe, die Parissikat, fungierte als Tiervermittler, und dies hat auch in der Region Parikkala eine lange Tradition.

Der Pferdemarkt hat sich auch in Geschichten eingeprägt. Der Maironiemen-Teufel, einer der bekanntesten Poltergeister Kareliens, heftete sich laut dem Hausherrn mal von diesem, mal von jenem Marktplatz an ihn, nachdem er ein Opfer des Betrugs gerade bei einem Pferdehandel betrogen hatte – und ließ nicht locker, bis der Betrug gegenüber dem Käufer gutgemacht worden war.

Die Erzählung war zweifellos beliebt unter den Händlern, die ein bewegtes Leben führten, und man kann ihr auch einen Warnwert beimessen. Weniger übernatürliche Poltergeister gab es bei diesen Festen freilich auch: Die Märkte von Kurkijoki wurden zum Beispiel im Jahr 1934 in einem Zeitungsartikel bis auf einen Totschlag als friedlich beschrieben, wobei jedoch 50 Personen, darunter eine Frau, im Gefängnis landeten. Markttreiben ist also kein Begriff ohne Berechtigung!

Was ist dann heutzutage ein Marktgeschehen und Markttreiben lokal? In Rautjärvi reicht zumindest der Mut, den Simpele-Markt immer noch als „besten echten Markt Kareliens“ zu bewerben. Der Besuch liegt allerdings schon so lange zurück, dass man sich nicht traut, dazu Stellung zu nehmen. Der Grad der Selbstvorwürfe steigt, wenn man merkt, dass auch die Akonpohja-Sommermärkte und die Parikkala-Märkte jetzt vorüber waren.

In Uukuniemi war ich jedoch und habe die Märkte von Niukkala erlebt. Sarkastisch könnte man sagen, sie waren ihrem Namen entsprechend, aber dennoch sympathisch und nützlich. Obwohl es nicht viele Verkäufer gab, war das Angebot, das hauptsächlich auf Strick- und Lederprodukte ausgerichtet war, von hoher Qualität. Als mir einfiel, dass ich einen Gürtel brauchte, fand sich auch ein solcher zu einem günstigen Preis. Natürlich als Barzahlung. Ich traf auch Bekannte, und es wurde sogar eine gute Suppe mit Sponsorhilfe angeboten. Die Veranstaltung war ziemlich erfolgreich.

Regelmäßig kommt die Diskussion über die Zukunft des Freiluftverkaufs auf und die Frage, inwieweit dieser überhaupt noch zu sehen ist. Eine Tatsache, die nicht zu umgehen ist, ist, dass die Menschen hinter und vor den Verkaufsständen weniger werden. Man muss vielleicht auch zugeben, dass, obwohl man sich selbst als markt- und jahrmarktfreundlicher Mensch betrachtet, der Besuch manchmal schon wie eine Pflicht erscheinen kann.

Könnte man neue Impulse durch die Stärkung des Erlebnischarakters erhalten, warum nicht sogar durch die Präsentation historischen Handels? Würde zum Beispiel ein Wettbewerb funktionieren, bei dem Besucher abwechselnd Marktschreierrufe ausprobieren könnten, diese edle Kunst der mündlichen Volkstradition, bei der der beste Verkäufer oder zumindest derjenige, der am meisten zum Lachen brachte, mit einem Produktbeutel belohnt würde? Könnten die vergangenen Geheimnisse des Pferdehandels durch szenische Darstellungen enthüllt werden, die Teil des eigentlichen Verkaufsereignisses wären?

Der Freiluftverkauf an einem offenen Ort hat europaweit nicht nur historische Tiefe, sondern auch einen erheblichen touristischen Wert. Ganz zu schweigen von zum Beispiel der Altstadt von Tallinn.

Da sich die Iltalöysi von Simpele und der Hämärän kaupan ilta von Parikkala als neue Dauerveranstaltungen etabliert zu haben scheinen, könnte der nächste Schritt darin bestehen, eine noch vielfältigere und fantasievollere Veranstaltung im Zusammenhang mit dem Verkauf zu gestalten. Vielleicht würde neben essbaren oder mitnehmbaren Waren am Ende auch der berühmte karelische Handel, mit allen Gewürzen serviert, erfolgreich sein?

-Rajamaisteri