-
Essentiel:
Les cookies essentiels sont indispensables pour naviguer sur le site web et utiliser ses fonctionnalités. Les cookies qui permettent aux boutiques en ligne de conserver vos articles dans votre panier pendant que vous faites vos achats et naviguez sur le site web sont un exemple de cookies strictement nécessaires. Notre site web ne fonctionne pas sans ces cookies, ils sont donc stockés sans votre consentement exprès.
-
Cookies de préférences:
Les cookies de préférences peuvent être utilisés pour modifier l'expérience utilisateur de notre site web. Les cookies de préférences permettent à un site web de se souvenir des choix que vous avez faits par le passé.
-
Cookies statistiques:
Les cookies statistiques sont utilisés pour collecter des informations sur la façon dont vous utilisez notre site web. Aucune de ces informations ne peut être utilisée pour vous identifier.
-
Cookies marketing:
Les cookies marketing suivent votre activité en ligne. Le but des cookies marketing est d'aider les annonceurs à diffuser des publicités plus pertinentes ou à limiter le nombre de fois où vous voyez une publicité.

UN CONTE DE NOËL DES RÉGIONS FRONTIÈRES
Il était une fois, au temps des pirogues en tremble et des feux de camp, un fragment de tribu qui, s'étant rassemblé de toutes parts et ayant remonté suffisamment les rapides impétueux, décida de s'arrêter au bord de lacs modérés. Il faisait bon vivre ici : le poisson et les produits de la forêt abondaient. Puis la fumée des brûlis s'éleva, les navets et le seigle prospérèrent. La population s'enrichit.
Alors qu'une génération après l'autre avait sauté des mottes mouvantes, l'un d'eux plongea au fond de l'eau et en retira un minerai spécial. Un autre le durcit au feu et bientôt il fut martelé sur les rives. On avait obtenu une bonne matière pour la pointe d'une lance, la pointe d'une flèche – et sous la semelle dure d'une créature spéciale échangée contre des peaux.
On commença à murmurer la rumeur d'une croix. Bientôt, elle fut vue autour du cou d'hommes en robe ; leur parler était étrange. On avait aussi déjà vu une autre forteresse de pierre libre, au milieu du grand fleuve, le long de l'ancienne route. C'est de là que vinrent maintes fois les nouveaux hommes en cotte de mailles, les épéistes, les forgerons, et aussi les collecteurs d'autres impôts.
Bientôt, le voisin nomma son voisin, qui Suédois, qui Russe. Bien qu'ils parlaient d'une seule manière. Et l'incitation ne suffisait pas, il fallait être prudent, de peur que le familier village de rondins gris ne soit déjà en flammes, ou pire. Le refuge contre la colère était une cabane cachée dans le désert, bien qu'on ait prétendu que des images avaient déjà été gravées sur les rochers et les pierres.
Finalement, ceux qui se sont signés à la main, tournés vers le soleil levant, se sont lassés des épreuves et ont commencé à migrer vers d'autres terres. Ceux qui sont restés ont échangé leur sang. Les habitants des régions sauvages, les plus démunis des Lapons, s'éloignèrent également. Quelqu'un dit en plaisantant : les grands-pères ne comprennent pas les fumées des hommes de Savo...
Désormais, le tas de bois de goudron fait par les arrivants suait un liquide noir. Les commerçants et les Allemands avides l'achetaient même de loin, non seulement sur les rives d'Aallokas, dans l'ancien Käk'salmi, mais aussi plus à l'ouest, sur les eaux du Saimaa, sur la rive de Lap'vee. La senne fournissait encore des poissons aux flancs argentés et à la chair rouge, même de loin.
Mais le remplissage des tonneaux ne dura pas longtemps, et le tambour de guerre résonna de nouveau, marquant le début d'une longue marche. Lorsque le vacarme cessa enfin, des signes de pouvoir furent inscrits non plus sur des pierres, mais sur des rouleaux enveloppés de caoutchouc.
Néanmoins, la population de Carélie eut parfois de la chance, jetant bientôt son ancienne charrue et ses champs et, après avoir reçu le conseil des plus expérimentés, partit pour Piitteri, ce que les Ingriens appelèrent un miracle.
Là-bas, les rues étaient peut-être dorées et ils achetaient tout, même les petites pierres. Du moins les grandes. Et des planches, des madriers, du beurre d'été, des perches... Étrange était cette invention de poêle en faïence, qui se nourrissait de bûchettes. Il fallait que quelqu'un les gratte, et aussi allaiter et faire le service pour les enfants des gens plus aisés. Donc, au travail !
Il commença à y avoir de la valeur même pour le bétail dans la paroisse de Parikka, et les chemins étaient pleins de troupeaux de bovins. Du côté de Simpele, une étrange installation en briques rouges commença à être construite près du seuil bruyant...
Jusqu'à ce que le drapeau rouge s'élève ici et là, et que l'on en vienne aux armes. Une fois le combat terminé, il y avait une barrière sur la route de Piitteri et le peuple retourna à son étable. On vit cependant des faucheuses et des râteaux, le foin poussa des prairies de trèfle. Le creusement des canaux, qui avait été interrompu, fut repris. Quelque part, une lumière électrique scintillait.
Mais un nuage menaçant s'éleva de nouveau de l'Est, et derrière lui se révéla un ciel de tôle pour les paroissiens du lac de Fer : recouverts d'un drap, ils furent précipités dans la neige. Ceux qui durent résister plus loin portaient aussi des tenues de camouflage. Le tambour de guerre résonnait désormais de plus en plus sourdement, la faux de l'ennemi moissonnait la récolte. Ce chemin impie continua même en guerre d'été, jusqu'à ce qu'il soit enfin temps de forger les épées en charrues. Les outils d'écriture furent de nouveau recherchés, on traça cette fois avec une règle. On prit une partie, on s'empara d'un tiers, la paroisse fut même divisée en deux. Les lacs et les eaux des rivières furent coupés, le long desquels les anciens avaient jadis voyagé jusqu'ici. Néanmoins, on ne fut pas asservi : la vie continua, la pensée, certes, morose.
Il y eut encore un soulèvement populaire en Carélie de Kärki. En tant que nouveaux prospecteurs d'uranium, État de gardiens, processions d'écoliers, magnifique laiterie, joueurs de pesäpallo, éveilleurs de l'esprit rural... et dans les travaux des forgerons, où la tôle se pliait, le fer se brisait, la roue en caoutchouc était faite à partir du sabot. C'est ainsi que les temps modernes sont arrivés.
Mais bientôt l'un partit, puis l'autre. Le magasin ambulant circulait encore, jusqu'à ce qu'il cesse de bouger. Le magasin ferma, le bureau de poste disparut. La vieille génération triompha, la jeune génération s'éloigna. Ce fut la dernière phase.
L'un demanda, puis l'autre : où allons-nous maintenant, où irons nos chaussures ? Un consultant fut déjà appelé, comme un réprimandeur de la municipalité. Il donna un conseil anonyme, augmentant son salaire de moitié : il faut de la vitalité ici, pas la faiblesse de la mort, un remède puissant est déjà là, mais il n'y a qu'un petit 'mais'...
Entreprise ou erreur, tourisme ou fuite ? D'où viendra le touriste si le nudiste ne peut pas se réchauffer ? Avons-nous des affaires si vous ne servez que des plats préparés ? Qui servira ici si chacun se gratte le nombril ?
Il a participé à des réunions, des cafés et des viennoiseries ont été consommés, les feux arrière des voitures sont apparus, c'est-à-dire les meilleures lumières de Noël. Bientôt les messieurs sursautèrent, les cloches ont-elles sonné, obtiendrons-nous déjà l'attention ou le jugement dernier ? L'étoile Polaire brillait dans la nuit, n'a pas blâmé, même en partant. Ici, nous ne manquons de rien – heureux, maudits aux confins.
-Rajamaisteri
