Aux confins du commerce et des échanges

Aux confins du commerce et des échanges

L'automne est arrivé, et avec lui, le temps des récoltes. Quiconque a pris la peine de cultiver quelque chose pendant l'été peut récolter plus ou moins des fruits de la terre. Un jardin potager ou une petite culture peut même mener à la vente si le surplus est suffisant. Les professionnels vendent aussi selon la saison.

La vie du marché et les foires offrent, au mieux, diverses expériences. Bien sûr, les légumes, les champignons, les pâtisseries, ainsi que les produits de viande et de poisson, sans parler de l'artisanat, sont en eux-mêmes ce que l'on vient chercher sur les marchés en plein air, à la différence des magasins ordinaires.       

Mais la moitié du repas, dans ce cas, c'est autre chose. L'ambiance, la liberté de venir, d'aller ou de s'arrêter sur un coup de tête, de rencontrer des connaissances et de prendre des nouvelles. Profiter même du temps, s'il y en a assez.                    

Bien que le visiteur n'y pense pas toujours, se rencontrer sur les places de marché et flâner dans les foires est à la fois un acte et une prise de position en faveur du soutien de traditions et d'une continuité séculaires. Alors que le commerce, en tant que phénomène social vaste, se pratique depuis longtemps ailleurs, cela est d'autant plus important. D'un autre côté, les marchands ambulants ont aussi besoin de vendre, il est donc toujours bon d'acheter quelque chose. Des marchés célèbres, vus du nord de la Carélie du Sud (Etelä-Karjala), étaient autrefois, par exemple, les marchés transfrontaliers de Kurkijoki et Hiitola. Le commerce classique des marchés était à l'origine le commerce d'animaux vivants, et par exemple, les ventes de chevaux étaient considérables. Une profession particulière, les « parissikat », agissait comme intermédiaires d'animaux, et cette tradition est profondément enracinée dans la région de Parikkala.                      

Le marché aux chevaux s'est également imprégné dans les histoires. Le diable de Maironiemi, l'un des poltergeists les plus célèbres de Carélie, s'est, selon l'hôte, accroché à lui depuis divers marchés après qu'il eut trompé une victime lors de transactions de chevaux – et il ne s'est pas apaisé avant que la fraude ne soit remboursée à l'acheteur.                        

Le récit a sans aucun doute été populaire parmi les marchands ambulants et il peut être vu comme une mise en garde. Il y avait certes des esprits plus naturels dans ces festivités : par exemple, les marchés de Kurkijoki en 1934 ont été décrits dans un article de journal comme paisibles, à l'exception d'un meurtre, bien que 50 personnes, dont une femme, aient été emprisonnées. L'agitation du marché n'est donc pas un concept sans fondement !                                                      

Alors, qu'est-ce qu'un événement de marché et l'ambiance de foire localement de nos jours ? À Rautjärvi, du moins, il y a encore assez d'audace pour annoncer le marché de Simpele comme « le meilleur marché authentique de Carélie ». Il est vrai que cela fait si longtemps que je n'y suis pas allé que je n'ose pas me prononcer. L'auto-reproche grandit lorsque je réalise que les marchés d'été d'Akonpohja et les marchés de Parikkala m'ont également échappé cette fois-ci.      

Cependant, je suis allé à Uukuniemi et j'ai fait l'expérience des marchés de Niukkala. De manière un peu ironique, on pourrait dire qu'ils étaient à la hauteur de leur nom, mais ils étaient néanmoins sympathiques et utiles. Bien qu'il n'y ait pas eu beaucoup de vendeurs, l'offre, principalement axée sur les produits tricotés et en cuir, était de qualité. Quand il m'est venu à l'esprit que j'avais besoin d'une ceinture, j'en ai trouvé une à un prix raisonnable. Un achat en espèces, bien sûr. J'ai aussi rencontré des connaissances, et une bonne soupe a même été offerte grâce à un sponsor. L'événement a été plutôt réussi.                                

Régulièrement, la discussion porte sur l'avenir du commerce de plein air et la question de savoir dans quelle mesure il existera encore. Une réalité incontournable est que le nombre de personnes diminue derrière et devant les étals. Il faut peut-être aussi admettre que, même en se considérant comme une personne favorable aux marchés et aux foires, une visite peut parfois ressembler à une obligation.                        

De nouveaux stimulants pourraient-ils être trouvés dans le renforcement de l'expérience, et pourquoi pas même dans la présentation du commerce historique ? Une compétition fonctionnerait-elle, où les visiteurs pourraient à tour de rôle essayer les cris de marché du commerçant, cette noble forme de tradition orale, où le meilleur vendeur ou du moins celui qui a le plus fait rire serait récompensé par un sac de produits ? Pourrait-on dévoiler les secrets passés du commerce des chevaux par des scènes théâtrales qui feraient partie de l'événement commercial lui-même ?        

Le commerce de plein air, dans un espace ouvert, a, d'un point de vue européen, non seulement une profondeur historique, mais aussi une valeur touristique considérable. Sans parler de la vieille ville de Tallinn, par exemple.                                         

Alors que les événements permanents « Simpeleen Iltalöysi » et « Parikkalan Hämärän kaupan ilta » semblent s'être établis, la prochaine étape pourrait être la construction d'un événement encore plus diversifié et imaginatif en lien avec la vente. Et si, en plus de la nourriture ou des marchandises à emporter, ce fameux commerce carélien, servi avec toutes les épices, finissait par se vendre aussi ?

-Rajamaisteri